交叉小径的花园 Garden of Forking Paths


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亭子里的人|People in the Pavilion


八、九年级第28单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

楚人有生而不识姜者,曰:“此从树上结成。”或曰:“从土里生成。”其人固执己见,曰:“请与子(你)以十人为质①,以所乘驴为赌 ②。”已而(后来)遍问十人,皆曰:“土里出也。”其人哑然失色,曰:“驴则付汝,姜还树生。”
北人生而不识菱者,仕(做官)于南方,席(宴席)上啖(吃)菱,并(连同)壳入口。或(有人)曰:“啖菱须去壳。”其人自护(袒护)所短(缺点),曰:“我非不知,并壳者欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”
夫(fú那)姜生于土而曰树结,菱生于水而曰土产,皆坐(因为)不知故也。
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八、九年级第27单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

晋平公①与群臣饮,饮酣(畅快、尽兴),乃喟然②叹曰:“莫乐为人君③,唯其言而莫之违(莫违之)!”师旷侍坐于前,援琴撞之④。公披衽⑤而避,琴坏于 壁。公曰:“太师⑥谁撞 ⑦?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”左右请除⑧之。公曰:“释之,以为寡人戒。”  (节选自《韩非子》)
【译文】
    晋平公跟大臣们宴饮,(正当)酒喝得畅快的时候,便感叹地说:“没有比做国君再快乐的了,因为他的话没有人敢违背!”师旷陪坐在(晋平公)跟前,拿起琴掷 晋平公。晋平公撩起衣襟躲避,琴撞在墙上坏了。晋平公说:“太师掷谁?”师旷说:“刚才有小人在我旁边说话,所以要掷他。”(晋平公)周围的人请求杀死师 旷。晋平公说:“放了他,把这件事作为我的教训。”
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听妈妈讲新版的地球故事(5)by陆玲 - [我们的爸爸妈妈]

我研究发现,地球生命最初的形态通常是一类被陨击过程激活的、记忆了有关能量模型的粒子(或者粒子组团)。这些粒子形成之初,从表面上看类似其他矿物微尘 广泛地分布在土壤(岩粉)里、水体和空气中,甚至在其他所有的岩层中,如果是单体的,肉眼还未必能够辨析呢,跟其他非生化粒子(或者粒子组团)比并没有什 么区别,其“体内”也没有“水分”、更没有“细胞”等生物形态特征。虽然它们具有演绎为各种复杂生命有机体的潜在可能,但其能否真的萌发成为具有世代繁衍 的“活的有机体”,还取决于它们分布的环境中温度、气压和其他能量物质条件等多种因素;

从另一方面看,在陨击过程形成生化粒子的同时,分布在陨击区的、更早期的陨击过程形成的生化粒子,它们中的一部分正表达着原始陨击能量模型的生物有机体或者称为“生物能量模型”却在强烈的能量运动撞击、超高温和超高压之下,必然地遭到摧毁性的打击,遭到灭绝之灾。

*今天,我在政府网上看到一则报道,又有科学家说他们确认了中国第一个陨击坑,到了现在才“证实”中国 有一个陨击坑!而且还是一个小坑,直径才只有2000米。[3]你可要知道,地球上,这么多地质气象灾害的形成都与陨击坑形成和运动机制相关,与某些大灾 相关的坑有的直径超过2000公里呢,科学本来要超前才能引领社会行动的,可现在,科学发现远远落在社会实践需要之后,这怎么不让人失望和焦虑呢!

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八、九年级第26单元 - [我们的爸爸妈妈]

蜀有杜某者,好书画,所宝以百数。有戴嵩(sōng)①斗牛图一轴②,尤爱,常以身随。一日曝(pù,晒)书画,有牧童见之,抚(拍)掌大笑曰:“此画斗 牛也。牛斗力在角,尾夹入两股(大腿)间。今乃掉尾[摇摆尾巴]而斗,谬也。”杜某笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”信也。
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愚智/八、九年级第25单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

一举而三役济
 祥符中,禁中火①,时丁晋公②主营复③宫室,患取远土。公乃令凿通衢④取土,不日皆成巨堑⑤。乃决⑥汴(biàn)水入堑中,引诸(各)道竹木排筏及船运 杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,却⑦以斥弃瓦砾灰壤实⑧于堑中,复为街衢。一举(行动)而三役⑨济⑩,计省费以亿万计。(节选自《梦溪笔谈》)


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八、九年级第24单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

墨以陈为贵
    墨以陈(旧,时间长)为贵,余①所蓄(藏)二墨,形制古雅(古朴;典雅),当是佳品。独余不善书,未经磨试;然余唯不善书(写字)也,故墨能久存。昔东坡 ②谓:吕行甫好藏墨而不能书,则时磨墨汁小啜(chuò,小口尝一点)之。余无啜墨之量(胆量),唯手摩香泽,足(值得)一赏也。
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八、九年级第23单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

吴起①者,卫人也,好用兵。尝学于曾子②,事(为……效力)鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将(以……为将)吴起。吴起取③齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀妻,以明不与齐也。鲁卒(终于)以为将。
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八、九年级第22单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

楚王猎于云梦
【原文】
楚王猎于云梦①,使虞人②驱禽兽而射之。禽飞,鹿出于王右,麋③逸(奔逃)于王之左。王欲引(拉开)弓射之,又有鹄④掠过。王驻矢于弓,不知何射也。养由基⑤进曰:“臣之射也,置一叶于百步之外,十发而十中;若置十叶于前,则中与不中非臣所能必(肯定)也。”


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城市群落学研究[1]/节选 by Lu Ling - [我们的爸爸妈妈]

2.城市群落生理功能系统及其基本形态
城市及城市群落的功能系统由人、财、物、信息等物质能量外化形态所构成。如同自然生物有机体的功能系统,其物质能量载体表现为相应的生物器官。如:
生物神经协调系统——城市管理、思维决策、协调系统;信息反馈系统等;
生物组织运动系统——城市组织架构、及其组织(机构)系统等;
生物能量循环系统——城市人、财、物、信息等资源的流通、循环系统等;
生物能量增殖系统——城市生产、增殖系统等;
生物能量降解系统——城市消费、损耗系统等;
……
生物预防免疫系统——城市组织监察,疾病预防、经济监督、自然灾害预防系统等;
生物保障代偿系统——城市安全保卫,社会保障,应急抢险系统等;

上 述每一个系统都是上一级生物组建水平的一个局部,并按此规律向上递进;同时,它又包含下一个组建水平类似的全套功能,并按此规律类推下去。不同城市及其发 展的不同阶段,各系统发育特点各异,但城市群落跟自然界生物功能系统的演替秩序相同,它们都遵守着极为严格的秩序:生物系统发育一般进化规律表现为神经系 统优先建立、保障系统滞后的趋势,退化阶段则保障系统首先崩溃最后才到神经系统,其它系统在其中依序发展。
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八、九年级21单元by LaoWantong - [我们的爸爸妈妈]

有献陵鲤①于商陵君 ②者,以为龙焉。商陵君大说(同“悦”),问其食,曰:“蚁。”商陵君豢(huàn,喂养牲畜)而驯之。或(有人)曰:“是陵鲤也,非龙也。”商陵君怒而抶③之。于是左右皆惧,莫敢言非龙者,遂从而神之。商陵君观龙,龙卷屈如丸,倏(一下子)而伸,左右皆佯(假装)惊,称龙之神。夜穴壁而逝,左右走(奔)报:“龙壮,今果穿石而去!”商陵君悼惜不已,仍养蚁以伺(等候),冀(希望)龙复来也。无何(不多久),天大雨,震电,真龙出焉。商陵君以为豢龙来也,持蚁以邀之。龙怒震其宫,商陵君死。
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第八、九年级第20单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

苏 武 牧 羊
【原文】
卫律①知武终不可胁,白(报告)单于②。单于愈益欲降之,乃幽武,置(放)大窖(地窖)中,绝不饮食。天雨(下)雪,武卧啮雪,与毡毛并(一同)咽之,数 日不死,匈奴以为神。乃徙(迁移)武北海③上无人处,使牧羝④,羝乳乃得归。别(隔开)其官属常惠等⑤,各置他所。武既(已)止海上,廪食⑥不至,掘野鼠 所藏草实而食之。杖汉节⑦牧羊,卧起操持,节旄⑧尽落。
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八、九年级第19单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

鲁哀侯①弃②国而走齐。齐侯③曰:“君何年之少而弃国之蚤④ ?”鲁哀侯曰:“臣(我;鲁哀侯自称)始为太子之时,人多谏(规劝)臣,臣受而不用也;人多爱臣,臣爱而不近也。是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬⑤恶 (wù,讨厌,厌恶)于根而美于枝叶,秋风一起,根且(将)拔矣。”

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八,九年级第十八单元 by Laowantong - [我们的爸爸妈妈]

齐景公①为高台 ②,劳民。台成,又欲为(铸造)钟③。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君(你)不胜(尽)欲,既(已经)筑台矣,今复为钟,是重敛于民也,民必哀矣。夫敛(搜括)民而以为乐,不祥,非治国之道也。”景公乃止。

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八、九年级17单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

5蛇  将  徙
【原文】
泽①涸(干枯),蛇将徙(迁移)。有小蛇谓大蛇曰:“子行而我随之,人以为(认为)蛇之出行者也,必有杀子者;不如相(指代对方)衔,负我以行,人以我为神君②也。”乃相衔以越(经过)公道③。人皆避之,曰:“神君也。”
【译文】
聚水的洼地干枯了,蛇将要迁移,有条小蛇对大蛇说:“你在前面行走我跟着你,人们以为蛇出来行动了,必定有人杀死你;倒不如咱们相互连接,你背着我走,这样,人们(看见)就以为是神灵呢。”于是它们相合在一起,越过大路。人们(见了)都躲开它们,说道:“是神灵呀!”

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八、九年级16单元by Lao Wantong - [我们的爸爸妈妈]

3唐太宗论止盗
【原文】
上与群臣论止盗。或(有人)请重法以禁之。上哂(shěn,讥笑)之曰:“民之所以为盗者,由赋繁(多)役(劳役)重,官吏贪求,饥寒切(逼迫)身,故不暇顾廉耻耳。朕①当去奢省费,轻(使……轻)徭薄(使……薄)赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安(哪里)用重法耶(呢)!”自是(自是:从此)数年,海内升平 ②,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

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